Где живёт наука об эрзянском: разбор журналов мирового финно-угроведения

Наука о языке живёт в журналах: пока язык описывают, сопоставляют и рецензируют, он остаётся предметом мировой лингвистики. Мы прошлись по всем основным периодическим изданиям финно-угроведения — от Хельсинки до Саранска — и посмотрели, в каком они состоянии и какое место в них сегодня занимает эрзянский язык. Картина получилась неожиданной: главный очаг эрзянской филологии за пределами России обнаружился не там, где мы предполагали.

Начнём с общего пейзажа. Мировое финно-угроведение держится на удивительно старых изданиях: хельсинкскому Journal de la Société Finno-Ougrienne — сто сорок лет (выходит с 1886 года), журналу Finnisch-Ugrische Forschungen — сто двадцать пять (с 1901-го), таллиннской Linguistica Uralica — за шестьдесят. Все три пережили империи и войны, но нынешнее десятилетие сжимает их физически: Linguistica Uralica с этого года выходит дважды в год вместо четырёх, Finnisch-Ugrische Forschungen ещё с 2020-го перешёл на один том в год, хельсинкский Journal выходит «примерно ежегодно» — том 101 за 2025 год появился в феврале 2026-го. Одновременно происходит противоположное движение: все три журнала полностью открыли свои страницы. Finnisch-Ugrische Forschungen оцифрован с первого номера 1901 года и бесплатен с 2019-го, Journal de la Société Finno-Ougrienne открыт на платформе journal.fi, Linguistica Uralica не берёт денег ни с авторов, ни с читателей. Науки становится меньше, но вся она — на расстоянии одного клика, в том числе из эрзянского села.

Теперь — где в этой науке эрзянский. Ответ огорчит тех, кто ищет его в самом очевидном месте: в таллиннской Linguistica Uralica, десятилетиями печатавшей эрзянские материалы, за весь 2025 год не вышло ни одной статьи ни по эрзянскому, ни по мокшанскому — при том что удмуртских работ в томе пять, а марийских и карельских по четыре. Показательно, что дело не в закрытых дверях: эстонское академическое издательство, приостановившее после 2022 года приём рукописей от авторов из российских учреждений, сделало для этого журнала единственное исключение — и удмуртские, коми и марийские лингвисты из России им активно пользуются. Мост в Таллинн стоит; по нему просто никто не идёт из Саранска.

Зато живой очаг эрзянской филологии обнаружился в Венгрии. Кафедра финно-угорского языкознания Дебреценского университета выпускает ежегодник Folia Uralica Debreceniensia — и это, по нашей оценке, самое «эрзянское» западное издание сегодня. Школа Ласло Керестеша, автора классических пособий по эрзянскому и мокшанскому, продолжается в работах Шандора Матичака: в томе 2023 года — этимологический этюд об истории слова «пиво», в томе 2024-го — лингвистический разбор молитвы XVIII века, одного из ранних памятников письменности; в том же году у Матичака вышла книга о финно-угорском материале Оренбургской экспедиции 1768–1774 годов — эрзянских, марийских и удмуртских словах, записанных путешественниками Палласом, Лепёхиным, Фальком и Георги за полтора века до рождения эрзянского литературного языка. Юбилейный том 2025 года кафедра посвятила самому Матичаку. А в дебреценском томе 2021 года, в обзоре эрзянско-мокшанской лексикографии, зафиксирован факт, которым эрзянам стоит гордиться отдельно: толковый словарь Кузьмы Абрамова 2002 года — первый одноязычный словарь среди всех финно-угорских языков, кроме государственных венгерского, финского и эстонского; второй такой появился у коми лишь четырнадцать лет спустя.

Второй западный центр — Хельсинки, где при Финно-угорском обществе, помимо двух журналов, выходит монографическая серия, в которой опубликована фундаментальная эрзянская диссертация Джека Рютера; сам Рютер и его коллеги остаются самыми деятельными исследователями эрзянского в Европе — правда, их усилия последних лет смещены в цифровую инфраструктуру, о которой мы писали. В России эрзянская наука концентрируется в двух журналах: саранском «Финно-угорском мире» (выходит с 2008 года ежеквартально; именно за ним мы следим из номера в номер) и ижевском «Ежегоднике финно-угорских исследований», где саранские авторы публикуются регулярно. Йошкар-олинское «Финно-угроведение», московские «Урало-алтайские исследования», парижские и гамбургские издания выходят реже и эрзянские материалы печатают эпизодически.

Что следует из этого разбора? Три вещи. Первая: эрзянский язык не выпал из мировой науки, но его география изменилась — сегодня она называется Дебрецен, Хельсинки, Саранск, Ижевск, и венгерское звено этой цепи оказалось самым прочным. Вторая: сжатие журналов — общая беда уралистики, но открытые лицензии превратили полтора века накопленной науки об эрзянском в общедоступную библиотеку, которой может пользоваться каждый учитель и студент. Третья, самая неприятная: единственное место, где эрзянский исчезает из международных журналов, — это публикационная активность самого Саранска за рубежом; дверь открыта, исключения сделаны, соседи ими пользуются — эрзянская лингвистика пока нет. Valks со своей стороны сделает практический шаг: мы включаем все названные издания в постоянный мониторинг и будем рассказывать читателям о каждой новой эрзянской публикации — где бы она ни вышла, в Дебрецене или в Саранске.